日前，在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)，一位80歲的老太為了“祈福”，竟朝所搭乘的客機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)撒了一把硬幣，所幸被其他乘客發(fā)現(xiàn)后及時(shí)通知機(jī)組人員，硬幣被全部找到并取出。這條新聞之所以令人冷汗直冒就在于，誰(shuí)也不敢保證自己搭乘的航班不會(huì)再次出現(xiàn)這樣的情況。近些年來(lái)類(lèi)似的場(chǎng)景已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了，不論是殷墟遺址的墓穴還是成都寬窄巷子的普通水池，不論是北京自然博物館的恐龍化石還是天津瓷房子的大瓷瓶，所有這些展品都能被某些國(guó)人當(dāng)成祈福許愿的對(duì)象，哪怕展柜是密封的，都會(huì)被人撬開(kāi)往里塞錢(qián)。 }tq9 /\  
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這份執(zhí)著還真令人印象深刻。但是，給佛祖菩薩捐點(diǎn)兒香火錢(qián)還能讓人理解，給恐龍化石塞錢(qián)是什么意思呢？要恐龍保佑自己不要得骨質(zhì)疏松？或者祈求不要像恐龍那樣滅絕？ JG$J,!.\  
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有些人雖然生活在21世紀(jì)，但頭腦卻停留在史前階段。他們和數(shù)萬(wàn)年前蒙昧的初民在本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，都體現(xiàn)出一種幼稚、愚昧、偏執(zhí)的思維特征，是一種典型的“精神返祖”現(xiàn)象。 l$@lk?dc  
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精神返祖的人分不清愿望和現(xiàn)實(shí)，分不清事實(shí)和情感，分不清因果律和相關(guān)性，缺乏反思和質(zhì)疑的能力，容易偏聽(tīng)偏信。而最可怕也最可悲的是他們一旦信了就特別執(zhí)著，哪怕面對(duì)鐵證如山的事實(shí)，也絕不會(huì)承認(rèn)自己的理念或認(rèn)識(shí)有錯(cuò)。“愚病難醫(yī)”是精神返祖現(xiàn)象的重要特征。 uvd>  
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十幾年前，一到夏天就會(huì)有人躺在北京天壇的丹陛橋上“治病”，他們相信丹陛橋的漢白玉有理療功能。雖經(jīng)園方再三解釋漢白玉就是普通石頭沒(méi)有理療功能，但無(wú)奈人家就是不信。十幾年過(guò)去了，近日同樣的場(chǎng)景再次出現(xiàn)在丹陛橋上——詩(shī)人說(shuō)：“時(shí)間能治療一切傷痛”，但顯然時(shí)間這味藥治不好愚昧這種病。 8zv6Mx  
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與生理上的返祖現(xiàn)象不同的是，精神返祖現(xiàn)象不但要普遍得多，其危害也嚴(yán)重得多。 <T9m.:l  
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就拿這次飛機(jī)事件來(lái)說(shuō)，如果硬幣沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，飛機(jī)一旦升空，那多危險(xiǎn)，也可能機(jī)毀人亡。現(xiàn)代社會(huì)的公共空間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于以前，正常人與這些“精神返祖”人士共處的機(jī)遇也大大增加了，這些愚昧的人不知什么時(shí)候就會(huì)發(fā)作。今天熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各種所謂養(yǎng)生秘訣、熱衷于傳播各種道聽(tīng)途說(shuō)的謠言、熱衷于拜大師求神仙的人，在網(wǎng)絡(luò)上在朋友圈里隨處可見(jiàn)，他們和那個(gè)往飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)里扔硬幣的老太相比，其愚昧只有程度上的差別而沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。這才是最令人擔(dān)憂的地方。 N_}Im>;!  
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